大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于县长全家腐败的问题，于是小编就整理了1个相关介绍县长全家腐败的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代的师爷算官么？什么人会去做师爷呢？

古代的师爷算官么？什么人会去做师爷呢？

师爷只是官员个人雇用，协助自己处理日常事务的幕僚，并非官府编制中的人员，没有任何官职。

在古代文臣武将常常会私下聘请一些文人学士，帮助自己出谋划策、起草文稿、处理日常事务。这种文人学士最早被称为幕僚、幕宾或者是幕友，到了明清时节，又出现了师爷这个称呼。师爷这个行当在清代发展到了巅峰，当时上到总督、巡抚，下至知州、知县，各级官员大多要聘请若干位师爷帮助自己处理政务。据估算，当时大概有上万名师爷活跃在各级衙门之中，其中又有大约一半出自绍兴，所以又有了绍兴师爷这个说法。

之所以师爷如此盛行，主要还是因为在明清两代，官员大多是通过科举出仕为官。他们熟读经书，但是缺乏管理地方的经验，为了保证处理事务时不出现意外，就需要一些专业人士帮忙。另一方面，能通过科举出仕的文人学子毕竟有限，落第的秀才也需要一条谋生之路，有人就专门去学习处理行政事务，了解政务管理的知识和技巧，具备了专业的技能，从而满足那些官员的需要，师爷这个行当就兴盛起来了。

在清代各级衙门的师爷中最重要的是三种，分别是折奏师爷、刑名师爷和钱粮师爷。

折奏师爷主要负责起草奏折。奏折是给上级甚至皇帝看的，要求内容通顺，文笔华丽，这样才能引起上面的注意。所以折奏师爷必须熟读经史，博通政制民情，了解雇主的所有事务才行，要求极高。

刑名师爷是帮助官员判案的师爷。前面说了，官员是通过科举出仕，可是科举考的是四书五经，并不涉及律法。因此他们对于如何审案、查案、判案都一无所知。而一旦判案出错，就会影响仕途，所以必须聘请一个精通律法的师爷，指点自己如何断案，这种师爷就叫刑名师爷。

钱粮师爷顾名思义就是管财务的师爷。古代地方长官都有征收钱粮和管理地方财政的任务。同样，因为科举不考财会知识，官员们根本看不懂地方上的各种账簿，也必须借助精通算账的专业人士进行核算，才能保证不出错。

除了这几个事务外，师爷往往还要协助自己的雇主起草公文、处理各种杂物，还要和上下各级衙门打交道，沟通关系。所以我们可以看到，师爷在明清两代的衙门之中，发挥着非常重要的作用，所以也有了“无幕不成衙”的说法，意思也就是衙门里离开师爷，根本运转不了。

也正因为如此，师爷在一个衙门里地位通常很高，和雇主之间关系密切，在很多事情上有着发言权，而一些雇主更是对师爷言听计从。比如说左宗棠给湖南巡抚骆秉章当师爷的时候，骆秉章就对他言听计从，很多事情更是直接交给他办理。因此到了后来，湖南大小官员见了左宗棠都要请安，像见了上司一样。

然而需要注意的是，官员则需要通过科举或者其他方式出仕，然后得到朝廷的正式任命，才具有官职。即使是在古代备受歧视的胥吏，朝廷也有相关制度，规定各级衙门具体有多少人。而师爷不管多么受到器重，他毕竟只是官员因为个人需要雇佣的私人助手而已，数量多少朝廷不加限制，全凭官员自己需要来决定，自然也就谈不上有什么官职了。

也正因为如此，只要还有一丝可能，那些秀才们还是宁可继续去考科举，而不是去当师爷。

师爷不是官员，是官员个人聘请的助手。政府既不会给师爷任何的权力，也没有政治名分，也不承担师爷的工资。因此严格的说，官员是可以不聘用师爷。但问题在于，政务繁多并且很多专业性的事务，新上任的官员自己并不能处理，所以聘用失业在事实上又是不可避免的。师爷承担的工作实际上非常广泛。第一是专业性的政务，比如征税，诉讼等等。古代的时候称为钱粮以及刑名。第二是为官员提供咨询。第三是为官员提供信息收集服务。明清时期，师爷大部分来自于浙江绍兴地区。他们基于同乡形成了一个庞大的网络系统。借助这个系统相互通信，可以了解很多不为人知的政治秘密，从而为官员服务。如此巨大的工作量，不可能仅由一个人完成。纵使县令一般也会聘请2到3名师爷。高级官员的师爷数量是多多益善，不设上限。晚清曾国藩的师爷数量，可达数百人。

师爷的来源，主要是落第的士子。大部分都有秀才或者秀才以上的功名。古代科举考试的成功率不高，大部分人都要自行择业。师爷和教师是最常见的两种职业选择。但师爷的收入要比教师高不少。根据史料记载，收入较低的师爷，一般每年也有100两左右的收入。收入较高者可达1000两。相比较而言，教师大约只有一半。所以相对而言，师爷其实是一个不错的出路。在这其中，尤为值得一提的是绍兴师爷。绍兴师爷，最早兴起于明代晚期。到清代时期最为兴盛。绍兴的读书风气很盛，但科举不易，因此有大批落第士子。这是绍兴师爷品牌形成的人才基础。随着第一批绍兴师爷在外地形成口碑，后有大量的绍兴人以此为业，形成了中国古代一种特色的地域服务品牌。当时的绍兴师爷内部形成了自己的师徒培训体系和行业协会。最关键的是，这种以同乡为基础构建的特殊政治网络，对于官员有非同一般的信息价值。所以当时有无绍不成衙的说法。

师爷不算官。

师爷一般分两种，刑名师爷和钱谷师爷。用现在的职业打个比方，师爷就是当今县委书记从社会上聘请的律师和会计师。

他们并没有公职身份，因为那一定要走科举的道路。而能走通科举的路子，他们也不会屈尊来做师爷了。大部分做师爷的人，都是科举不如意的秀才（甚至有童生）。

问题来了，大部分的县太爷都是进士出身，按说应该比他们这些师爷牛逼，那还有请师爷的必要嘛?

有，而且相当有必要。大部分从书斋里出来的进士，四书五经是熟的，但是让他们甩手去当县令，很有可能会抓瞎。为什么？

以刑名师爷来说，他写八股可能写不过县太爷，但是如果两个人比赛谁精通《大清律例》，你猜谁会赢？顺带说下，《大清律例》有四十卷，七律八表四百三十六条，然后各个皇帝都有增改，到同治已经有一千八百九十二条。关键是这些条例互相之间还有可能冲突，何时用旧例，何时用新例?没有明确条例又该怎么判？

如果不是那种非常精明的官员，很有可能会被这些案子弄到头昏脑涨。还记得红楼梦里，葫芦僧判葫芦案的故事嘛？师爷还起到一个提点的作用，告诉你辖区之内，哪个是大佬的亲戚，能够直达天听，哪个是退休的阁老，屁股摸不得。就算精明的官员能精通律例，但是很有可能一个案子判下来，乌纱帽就莫名其妙的丢了。强如左宗棠这种牛逼人物，刚入官场的时候，所办的案子也总是被骂，后来请了一个刑名师爷，才算拨云见雾。

还有一种师爷，专攻经济，也就是所谓的在账本里发现亏空的“钱谷师爷”，当然，抹平一些账本收支也不在话下。这些人，在古代都算是专业人才。做的好的师爷，年薪大概是千两白银，这是个什么概念呢？如果一个县官不贪腐，能拿的正规收入大概也就这个价钱了吧。要知道这些师爷不是国家编制，他们的束脩（工资）都是县令（府台）用自己的钱发的，所以，师爷拿了县令钱，县令不贪，喝西北风嘛？

也许有人要问了，花这么多钱请个师爷，真的值得嘛？我想，绝大部分都会请的。要知道，县官可能当个三年就走了，师爷可是能够在一个地方长待的。再加上身处县（府）衙，交通内外，身居要位，特殊的身份也会引来无数人前来结交，久而久之，他们也会在地方上形成一个庞大的关系网。几乎可以作为当地士绅的代表，想在当地待得舒服的官员，自然改知道该怎么做。

还有，师爷之间也会因为同年、同乡等结成关系网，甚至形成家族产业，或者师傅带徒弟，著名的绍兴师爷就是典型代表。绍兴人特别讲血缘、师缘、乡缘，互相提携。著名师爷龚萼写过《雪鸿轩尺牍》，在40多年里服务过20多个官员，从他的书里可以看到，事业之间结拜是非常流行的，即所谓的“换帖”、“订盟”。还有所谓的拜师礼，或者一个家族有30多人都在当师爷，这些例子都让人叹为观止。县令请了一个师爷，其实是附带请了一个当地的社会关系网。

也许你们会问，既然他们这么牛逼，为什么不走科举呢？因为科举这条路难走啊。尤其他们是在人多地少、文风鼎盛的江浙，科举相对其他省的竞争更加激烈(参见如今江浙闽一带的高考)，而当师爷地位在一县一府之内可以说一人之下万人之上，能够依靠乡梓同学之力就能够达成人生巅峰，所以，非常多的不得志儒生都很乐意进入这个行当。

到此，以上就是小编对于县长全家腐败的问题就介绍到这了，希望介绍关于县长全家腐败的1点解答对大家有用。